Posts mit dem Label conceptual realism werden angezeigt. Alle Posts anzeigen
Posts mit dem Label conceptual realism werden angezeigt. Alle Posts anzeigen

Montag, 5. September 2016

Zur Rolle der Logik bei Hegel

Was ist Logik?

Es geht um die Beziehung zwischen Form und Materie. In diesem Sinne verbleibt die Logik Metatheorie soll aber zugleich nicht ihren Bezug zur Realität verlieren. (see http://www.thur.de/philo/hegel/hegel35.htm)

Form-Materie-Metatheorie (logischer Hylemorphismus)

Voraussetzung des logischen Standpunkts:

Das heißt, dass Hegels Theorie nicht ohne die Erkenntnisse der vorangegangen Debatte des Idealismus geht. Hierbei geht es darum, weder die subjektive Seite noch die objektive Seite der Erkenntnis zu vernachlässigen und beide eindeutig aufeinander zu beziehen. (see https://de.wikipedia.org/wiki/Wissenschaft_der_Logik)

subjektiv-objektiver Standpunkt, Dualismuswende, Holismus

Logik und Metaphysik sollen vollständig vereint sein und eine neue Begründung des Denkens liefern:

„Das Reich des Gedankens philosophisch, d.i. in seiner eigenen immanenten Tätigkeit oder, was dasselbe ist, in seiner notwendigen Entwicklung darzustellen [...]“ (HW 5: 19).

Kartographie  einer determinierten Denklandschaft 

Problematisch für mich: Die logischen Bestimmungen gelten als ontologisch relevant, das heißt sie sind real und nicht nur formallogische Kategorien wie bei Kant. Warum ist das der Fall?


Weiterlesen: http://www.thur.de/philo/hegel/hegel35.htm 


Subjektivität und der Begriff

Für Hegel hat der Begriff fundamentale Ähnlichkeit zum Ich. Auch das Ich ist eine Selbstbeziehung, die nicht unmittelbar stattfindet.

Fragen, die ich mir stelle: Was ist das Ich? Was ist Freiheit? Was ist Seele? Woher weiß ich, was die Seele ist? Gibt es ein Leben nach dem Tod? Was bedeutet es, wenn ich darauf keine Antwort finden kann? Ist das Existentialismus?

Mittwoch, 27. November 2013

Conceptual Realism - Brandom's project in the light of Hegel's theory

Brandom's goal is to present a holistic semantic that according to his Hegel interpretation cannot be based on the construction of a faculty-model. In his first chapter of "A Spirit of Trust" Brandom argues for this position. (Link)
Brandom follows roughly the line of thought that Hegel already had in mind, so he starts out with rejecting the absurdity to split represtings from representing. 
However, does this lead to a structuralism, because only the way we represent stands in the middle of our investigation? On the other hand, if the representings are our representing, isn't this a mere materialism?

It seems it is nothing of them, since the representing and the representings have to be projected into one unity. This unity is mysteriously called holism.
Brandom's goal is to distinguish Hegel from the former projects of Kant and Descartes that includes a reformulation of the truth theory of adquacy. He tries to avoid the epic split of object and subject. 

How can this be don as a non-psychological project that is not merely an investigation of what we perceive? It mus be based on the concept, the Begriff.

This characterizes Brandom's conceptual realism.